-I-
La causa del “conflicto valenciano”
El denominado “conflicto” valenciano apriorísticamente, no lo han generado, ni provocado los valencianos. Nada más inicias el análisis empírico del asunto se presentan una enorme cantidad de hechos, datos y documentos que por suerte son de una calidad y claridad indudable, por lo que se puede establecer induditativamente que el “conflicto” lo han generado y provocado quienes pretenden apoderarse de todo patrimonio inmaterial de los valencianos para conseguir finalmente la creación de “Els paisos Catalans”, proyecto consentido por parte del poder central a cambio de votos, y hoy, incluso posiblemente bien visto en ciertos ambientes como medio adecuado y coadyuvador para, sin necesidad de utilizar las guerras tradicionales, construir una nueva UE, con el máximo poder centralizado en Bruselas y el mínimo en manos de las naciones tradicionales. En definitiva, el “conflicto” es la clásica consecuencia del inicio de un expolio premeditado.
-II-
La utilización de la lengua valenciana como herramienta de poder
La utilización de la historia, la cultura y en concreto la lengua, como estrategias de poder son muy conocidas y estudiadas. Desde Lenin y Stalin, y localmente a partir de Joan Fuster, por referirnos a los paradigmas más representativos de la concepción materialista a nivel universal y local, se ha construido una teoría política que se está poniendo en práctica en la Comunidad valenciana, con fuertísimas inversiones económicas, humanas y legislativas. Su eficacia como herramienta de implantación ideológica, modificación social, de dominio económico y de traslado de centros de poder propios de esta Comunidad a Cataluña, está muy puesta en duda en atendiendo, en primer lugar a la resistencia constante y de manera trasversal de la sociedad valenciana; en segundo lugar, a los fracasos cosechados en cuanto a la estructuración social y política: denominación del territorio (Comunidad Valenciana, no País Valenciano), símbolos (Senyera con franja azul vertical al lado del mástil y bordado dorado que representa una corona real, no “la cuatribarrada”), himno oficial (Himno de la Exposición regional de 1.909, ni la Muixeranga, ni Els Segadors) Legislación básica (Constitución y Estatuto de Autonomía); y en tercer lugar, a las competencias legislativas y de administración e inversión de los recursos económicos públicos (presupuestos) propios de su régimen autonómico.
Ahora bien, es indudable que respecto a la lengua valenciana el método de la teoría materialista se está aplicando plenamente y con decisión, en todas sus fases y con todas sus consecuencias, mediante la utilización del máximo de recursos posibles públicos y privados (humanos, económicos, políticos y legales). Su aplicación es vertical (desde las élites y centros de poder hacia la sociedad) Así pues, como es de ver no conforma un sentimiento o decisión social, por lo que en realidad no nos encontramos ante un conflicto social, sino ante el rechazo total, frontal, trasversal y mayoritario por parte del pueblo valenciano a una imposición por parte del poder y de una minoría social. En estos términos si, el conflicto está servido. Atendiendo a esta realidad el conflicto terminaría automáticamente en el momento que cesaran las agresiones contra los valencianos.
Respecto a la lengua valenciana el “conflicto” es provocado por su utilización ideológica y no se diluirá por la estrategia de omitir o crear conceptos sin soporte real. La estrategia diseñada por el materialismo político prescinde de la ciencia si es necesario. En el caso valenciano en una primera fase es “cuestión de nombres” (Joan Fuster) que apoyen el relato seudocientífico y posteriormente una legislación apropiada.
Omitir, evidentemente de manera interesada, su sustantivo: “se habla valenciano« o su gentilicio: “lengua valenciana«, y sustituirlos por conceptos indeterminados y etéreos, como «lenguas habladas» o «Academia Valenciana de la Lengua» no van a evitar “el conflicto”, consistente en la defensa por parte de la inmensa mayoría de los valencianos de su patrimonio.
Con la omisión del sustantivo y adjetivo propios de una lengua lo que se pretende es indeterminarla, así el valenciano ya no sería valenciano, ni la lengua valenciana sería valenciana… ni por tanto de los valencianos. Esa labor anticientífica e ideológica a los valencianos no se les escapa, porque es una cuestión no de nombres, sino de interiorización social del ADN valenciano.
En un segundo estadio aun es peor, la sustitución del sustantivo y el gentilicio valencianos por los sustantivos y adjetivos catalanes, “los valencianos hablan catalán« y “la lengua de los valencianos es la lengua catalana«, ataca las razones que amparan a los valencianos que son muy claras, entendibles y contundentes. Con ese juego lingüístico de un sólo golpe, físicamente inapreciable, pero no inocuo intelectualmente, se aniquila y se suplanta la lengua valenciana, ya que de manera agresiva se pretende imponer todos los elementos de la misma, donde se crea, quien la crea, quien la utiliza, quien la sustenta, de qué fuentes se nutre, como la usa, para qué, donde, quien la eleva a lengua literaria, con qué normas, … Es decir, se prescinde de todas las cuestiones científicas ciertas e incuestionables comprendidas en el sustantivo » se habla valenciano» y en el gentilicio «lengua valenciana».
Con la sustitución de «valenciano» por «catalán» y «lengua valenciana» por «lengua catalana« se realiza y se permite un expolio patrimonial identitario que es propio y es propiedad de los valencianos, mediante la traslación anticientífica de dicho patrimonio a Cataluña. Esa es la cuestión.
Los hechos que pusieron en práctica la teoría vienen de lejos, desde la Pre Autonomía (con el PSOE como partido mayoritario) donde “el pan catalanismo” vio frustrados todos los objetivos previos a la implantación de su relato irreal, procedió a centrarse fundamentalmente en la lengua, la cultura y la historia, y por tanto acrecentando el “conflicto lingüístico”.
-III-
Una grave decisión, la Herramienta legal (la AVL) (tercer estadio)
Un hecho político, una acción bilateral entre dos sujetos no legitimados, que ni contaron, ni contarán con el único legitimado, el pueblo valenciano, supuso un cambio cualitativo en la batalla actual a resolver por la sociedad valenciana. la transacción sobre la lengua valenciana efectuada entre dos poderes, el «central» (PP) y el periférico catalán (CIU) por la que el poder central consintió la apropiación de todo el patrimonio inmaterial de los valencianos por parte de Cataluña a cambio de votos, sin que los valencianos tomaran parte en dicho acuerdo, ni se beneficiaran del mismo, es el problema a resolver. En ese “acuerdo” se comprometió un partido político (el PP) a ceder el patrimonio inmaterial de los valencianos al poder político y económico denominado «pan catalanista», sin guerras tradicionales, ni tratados, ni referéndum, a espaldas de los valencianos, anti democráticamente, contra lege, de manera privada y sin legitimidad alguna.
El 9 de noviembre de 2004 Jordi Pujol en declaraciones a la prensa destapó lo que era un secreto a voces, y confesó que celebradas las elecciones de 1996 impuso al Partido Popular (PP) la creación en la Comunidad Valenciana de un ente que certificara la utópica realidad de la unión idiomática entre Catalán y Valenciano, justificando dicha imposición con un argumento político, voluntarista e interesado, no científico “así se cerraba el conflicto que desde finales del siglo XIX se desarrollaba entre los escritores autóctonos y aquellos que defendían la unidad idiomática entre catalán y valenciano”. Dicho precio a costa del patrimonio de los valencianos lo pagó José María Aznar a cambio de que CIU retirara su apoyo al PSOE para dárselo al PP y así Aznar pudiera ser investido presidente. El pacto fue formalizado por el presidente de la Generalitat Valenciana Eduardo Zaplana. La Comunidad Valenciana tendría una Academia Valenciana de la Lengua (AVL) para solucionar el conflicto lingüístico en aras de un falso consenso. renunciando a le lingüicidad del idioma valenciano, y así poder unificar de manera artificial y forzada dos lenguas diferentes, mediante convenios muy discutible jurídicamente con el IEC cuyas competencias son respecto a la lengua catalana que lo que comparte con la lengua valenciana es un diasistema lingüístico: el Iberorrománico, como el Castellano, Portugués, Astur Aragonés, Gallego. Los negociadores de cómo llevar a cabo este intercambio de intereses políticos, no de preocupación científica, según J. Pujol fueron Joan Rigol y Francisco Camps y Esteban González Pons. El acuerdo estaba asegurado entre conservadores, cristianos y resto de las “de derechas”, con el seguidismo, por conveniencia o convicción, de las izquierdas españolistas, nacionalistas y separatistas.
La herramienta es la AVL, que lejos de terminar con el “conflicto lingüístico” lo ha enquistado y acrecentado, ya que fue creada por interés político y su misión exclusiva, hasta hoy, es la de deconstruir la lengua valenciana, procediendo a su reconfiguración dialectal y unificadora por absorción, como una variante de la lengua catalana. En definitiva, esta AVL prescriptiva criminaliza a los valenciano hablantes, denigrándolos, al considerar su idioma genuino como una mera variante del catalán, lejos del estándar normativo basado en el habla de los valencianos parlantes. El conflicto social y las evidentes dificultades de implantación de esa “lengua extraña” está servido.
