Parece que a algún entusiasta, no teniendo bastante con la antigüedad real de la primera procesión general de Corpus –data de 1355- ha querido corregir y aumentar los años fundacionales del cortejo religioso eucarístico que tanto singulariza a la ciudad de Valencia, por sus características de catequesis bíblica, popular, visual y urbana, elevando la fiesta a los 700 años, total porque parece se ha encontrado en un Manual de Consells de la Ciutat algún palabrejo que remite al Corpus.
Mucho me temo que la celebración lleve a confusión, a marear, más que a glorificar y precisar, independientemente que haya sido mtivo para conseguir alguna sustanciosa subvención municipal, dado el poco conocimiento de la historia de la fiesta que de ella tiene la alcaldesa María José Catalá (PP) y la concejala de fiestas Mónica Gil (Vox). Aparte el gran interés que tenga en ello el impresor que detenta el monopolio de las publicaciones de Corpus.
No se ha explicado mucho, la terminología referida a la fiesta de Corpus que yo encontré siempre en los Manuales de Consells de la Ciutat era la festa de corpore Christi, siempre referida a la gran procesión general, solemne espectáculo de plasticidad, de la procesión de Corpus que aún tenemos en la actualidad.
Y no sería hasta a partir de 1336, cuando el Papa Juan XXII decretaría que en todas las Iglesias del orbe católico se celebrara solemnes procesiones pública con Jesús Sacramentado debidamente expuesto.
Los mentores del supuesto 700 aniversario del Corpus de Valencia se han adelantado en 10 años a lo que obligó Roma.
Y aceptando a que fuera así la cosa, cuando en Valencia se ha hablado históricamente de la grandiosa procesión de Corpus, se ha referido siempre la general, no a las pequeñas y particulares eucarísticas que pudieron haberse celebrado antes de manera particular en cada iglesia o barrio.
Urbano IV (gobernó la Iglesia de 1261 a 1264) promulgó la Bula Transiturus de hoc mundo el 11 de agosto de 1264, texto que es un canto a la Eucaristía que explica su institución y exhorta a celebrarla con devoción, concediéndose indulgencias para todos los que la celebren.
La Bula Transiturus de hoc mundo no fue llevada a la práctica de inmediato al fallecer el papa Urbano IV. Le sucedió Clemente V (1305 a 1314), quien convocó el Concilio de Vienne (1311-1312), al cual acudió, en nombre del rey de Valencia Jaime II, el teólogo, médico y escritor Arnau de Vilanova, junto con el Obispo de Valencia, el dominico Fray Raimundo Deçpont (tomó posesión en 1289). Clemente V ratificó la Bula de Urbano IV y ordenó la celebración del Corpus, a la que confirió la categoría litúrgica de día de precepto. La Corte Pontificia organizó la primera procesión del Corpus en Avignon (Francia) en 1314.
Juan XXII (gobernó de 1316 a 1334) confirmó las decretales de su antecesor y entre ellas la Bula, lo que hizo que la fiesta del Corpus se extendiera rápidamente por Alemania, Francia, Italia y España. Dispuso también se celebrara la octava del Corpus –otra fiesta similar, aunque menor– y “con mandamiento expreso de que se llevase el Santísimo Sacramento en procesión pública y solemne por dentro o fuera de los templos”. En algunos lugares de España la octava se llama el “Corpus chico”. De esta octava, es destacado y hermoso cumplimiento la que se celebra con toda belleza en el Real Colegio Seminario e Iglesia del Corpus Christi de Valencia. La primera procesión de Corpus en la Iglesia.
Se considera al Papa Juan XXII el gran impulsor de las procesiones de Corpus al ordenar a todas las parroquias las celebraran por las calles, exhibiendo la Sagrada Hostia, invitando y mandando que las autoridades y fuerzas vivas de las ciudades y pueblos participaran en ellas. Distintos Papas otorgaron indulgencias a quienes asistieran.
El historiador José Mariano Ortiz dice que el Milacre dels Peixets está en la “causa eficiente” de que en la ciudad de Valencia se celebrara la procesión general del Corpus por vez primera: Una de las mayores pruebas con que Dios manifestó al pueblo la veneración y crédito que se le debe al Sacramento Misterio de la Eucaristía fue éste y la causa eficiente, para que los Jurados y Consejo de nuestra ciudad dispusieran, de acuerdo con su venerable Obispo Hugo de Fenollet y Cabildo, una solemne y misteriosa Procesión General, como de hecho se estableció en 1355.
Hechas las negociaciones pertinentes, hablado el asunto entre los Cabildos de la Catedral y Municipal y establecidos los protocolos se dispuso la celebración de la procesión común a toda la ciudad, dejándose de hacer por disposición episcopal en la demarcación de cada Parroquia. Fue la autoridad municipal la encargada de organizar externamente la procesión y de convocar a estamentos, cofradías, corporaciones, organizaciones gremiales y vecindad a la misma desde su primera edición. La primera crida o bando del Consell de la Ciutat decía en su cuerpo principal lo siguiente:
De part dels honrats Justicies jurats e prohomens de la Ciutat de Valencia a tuyt en general … per lo señor Huch… bisbe de Valencia… es stat statuit e ordenat que cascun any en el dia de la festa del Corpus cristi a honor e reverencia de Jesucrist e del seu precios cors una general e solemnial proceso per la Ciutat sia feta… ab mayor solemnitat e honor e ab deguda reverencia, lo nom de Jesucrist sia loat… per retre lahors a nostre Senyor Deu tot poderos e per acompañar seguir e servir si a ell plaura lo molt sant e precios cors de nostre señor Deu Jesucrist, lo cual será portat per lo dit señor bisbe en la dita proceso a honor e lahor e reverencia del qual será feta en lo dit dia festa.
El obispo Hugo de Fenollet murió el 25 de junio de 1356, al año siguiente de ordenar la primera procesión.
